الجمعة  07 آب 2020
LOGO

الحدث الثقافي

وفاة الشاعر الكبير

وفاة الشاعر الكبير سعيد عقل عن 102 عام

وفاة الشاعر الكبير سعيد عقل عن 102 عام

رحيل مؤلفة روايات

رحيل مؤلفة روايات الجريمة بي دي جيمس

رحيل مؤلفة روايات الجريمة بي دي جيمس

'فاصل للدهشة' و 'حراس

'فاصل للدهشة' و 'حراس الهواء' تفوزان بجائزة فرنسية للرواية العربية

الحدث - أ. ف. ب سلم معهد العالم العربي ومؤسسة لاغاردير جائزة

خالد يوسف: أفلامي

خالد يوسف: أفلامي الثلاثة مهدت لثورة يناير

الحدث- بعد قراره خوض الانتخابات البرلمانية المقبلة في مصر، طرح المخرج السينمائي المصري، خالد يوسف، برنامجه الانتخابي لأول مرة، وروى تفاصيل علاقته بالسياسة ولماذا ارتبطت أفلامه بها، مؤكدا أنه اقتحم عالم الفن من باب السياسة.

إيران واقتحام التابوهات:

إيران واقتحام التابوهات: فيلم إيراني يجسد النبي "محمد"

الحدث- وكالات انتهى تصوير الفيلم الإيراني “محمد”

الرئيس عباس يعيد

الرئيس عباس يعيد إحياء جوائز الدولة التقديرية في الفنون والاداب والعلوم الانسانية

الحدث - رام الله - وافق الرئيس محمود عباس على إعادة إحياء جائزة فلسطين في الفنون والآداب والعلوم الإنسانية التي توقفت منذ عام 2000 نظراً للظروف التي تشهدها فلسطين.

"الحدث" تسلط الضوء على حياة الشحرورة

الحدث- ولدت جانيت جرجس فغالي في عام 1927 في وادي شحرور بجبل لبنان، ومنه انطلقت إلى عالم الشهرة والفن قبل أن يغيبها الموت في صباح 26 نوفمبر 2014.

سعدي يوسف يفجر الجدل

سعدي يوسف يفجر الجدل بقصيدة "مصر العروبة-عراق العجم"

الحدث- انشغلت الساحة الثقافية العراقية بتداعيات القصيدة المثيرة للجدل للشاعر سعدي يوسف، والتي أثارت حفيظة الأكراد بعد تلاعبه باسم إقليمهم، فقد قررت وزارة التربية في كردستان حذف المواد المتعلقة به من كتبها، في حين وجه مثقفون وكتاب انتقادات حادة له وصلت إلى حد المطالبة بإحراق كتبه.

عن رواية

عن رواية "اسمي أحمر" محمد الأمين سعيدي/شاعر وأكاديمي جزائريّ

الحدث: تؤثث رواية"اسمي أحمر" للروائيِّ التركيِّ أورهان باموق عالمها السَّرديّ بالأبعاد الجمالية والفلسفية التي تكتنزُ بها النقوش الإسلامية القديمة والمنمنمات. فتجعلُ من هذه الخلفية رؤية لمناقشة فكرة الخصوصية الحضارية، خاصة وأنَّ النقوش الإسلامية في الفترة التي يعودُ إليها الكاتب لم تكنْ في معزلٍ

قبلَ عينيْكِ
للشاعر:

قبلَ عينيْكِ للشاعر: زهير أبو شايب

الحدث: قَبلَ عينيكِ، لماذا كانت الوردةُ لا ترمزُ، في الشعرِ، إلى شيْءٍ، وكان البحرُ لا يبعُدُ عن صورتِهِ إلاّ قليلا؟