المصطلح الديني عندما تحول إلى كلمة عبرية عن المحرقة

الحدث- أحمد أبو ليلى

نشرت صحيفة هآرتس، سؤالاً حاولت الإجابة عنه، وهو: "كيف تحول مصطلح عبري قديم وهو shoah إلى مصطلح يُعبر عن الهولوكوست؟"

تقول الصحيفة: "إن فظائع تدمير اليهود الأوروبيين في منتصف القرن العشرين لا توصف، لكن هناك العديد من الكلمات لوصفها. ففي اللغة الإنجليزية، يشار إلى تلك الأحداث  بكلمة "الهولوكوست". وقد أصبح هذا المصطلح شائعًا بعد عام 1978 ، عندما تم بث مسلسل  يحمل نفس الاسم على التلفزيون الأمريكي، مما أدى إلى وصول المذبحة إلى غرف المعيشة الأمريكية."

قبل استخدام مصطلح "الهولوكوست" على وجه التحديد لوصف القتل المنظم لليهود، كان الكتاب يستخدمون أوصافاً أكثر اعتدالًا، لكنها لا تزال مروعة.

أصل كلمة الهولوكوست يأتي من كلمتي يونانيتين "هولوس"  و"كوستوس"، واللتان تعنيان "محترقة بالكامل". في جوهرها، يصف المصطلح التضحية بالحيوان عن طريق حرقه بالكامل على مذبح لإرضاء الله.

في العبرية ، تستخدم كلمة مختلفة، وهي أيضًا قديمة: shoah ) sho-Ah). تظهر الكلمة في الكتاب المقدس أكثر من اثني عشر مرة، ودائما للدلالة على التدمير الكامل والمطلق.

خلال العصور الوسطى ، بدأت الكلمة تعني كارثة. كتب صموئيل بن نخريلة، العالم  التلمودي الذي عاش في القرن الحادي عشر، هذه القصيدة: "غاضب من الصعوبة وغاضبًا بسبب ذنب الخطيئة" ، وهناك شواه مخبأة في الخير وحسنة مخبأة في المحرقة. "

في فلسطين ظهرت الكلمة في عام 1865 في أول صحيفة عبرية في "الأراضي المقدسة". عندما توفي الحاخام جوزيف شوارز في ذلك العام، نشرت الصحيفة مقالًا يقول: "لقد تجمعت شعلة على شعلة تغطي القدس".

أول شخص يعتقد أنه استخدم كلمة shoah على وجه التحديد لوصف المحرقة هو الكاتب والمحرر يهودا إيرز، في عام 1938. كتب إيريز، الذي هاجر من روسيا إلى  أرض فلسطين في ظل الانتداب البريطاني عام 1923 ، مقالا بعنوان "مع المحرقة في أوروبا" في ديسمبر 1938 ، نشرت الصحيفة: "إننا نشعر بالرعب من الأساس من المحرقة التي تجري على رؤوس يهود ألمانيا".

حتى قبل اندلاع الحرب العالمية الثانية، بدأت المنشورات الأرثوذكسية المتطرفة في وصف الأحداث التي وقعت في يهود ألمانيا بأنها محرقة. ظهر المصطلح أيضًا هنا وهناك في الدوريات العلمانية. بمجرد أن غزا النازيون بولندا واندلعت الحرب، بدأت كلمة shoah تنتشر في الصحف اليومية.

استخدمت صحيفة هآرتس لأول مرة كلمة المحرقة بالمعنى الحديث لها في سبتمبر 1939، عندما قال أحد كتابها: "عندما وضع سيف الحرب شعاعاً على بلدات يهودية بأكملها وجلب القلق والانزعاج للجالية اليهودية في الأرض المقدسة".

لكن منافس صحيفة "هآرتس"، دافار، وكتب في افتتاحية الأحداث الجارية في أوروبا: "إن المحرقة الرهيبة حلت بملايين اليهود من بولندا، وهي  shoah بكل نطاقها ومشاهدها بعيدة تتجاوز أي شيء من ذوي الخبرة في السنوات الأخيرة. "

خلال أربعينيات القرن العشرين، عندما أصبح حجم المأساة واضحًا بالنسبة لليهود، تم استخدام مصطلح "المحرقة" كمصطلح لوصف الرعب. لكن هذا لم يرض الجميع. على سبيل المثال، كرس الشاعر أوري تسفي غرينبرغ خطاب قبوله لجائزة بياليك للحيلولة دون استخدام المصطلح.

في السنوات اللاحقة ، تم تطبيق كلمة shoah على الإبادة الجماعية الأخرى، بما في ذلك الأرمن على يد الأتراك في الحرب العالمية الأولى، وفي الترجمات العبرية للإنجليزية مصطلحات مثل "المحرقة النووية" و "المحرقة البيئية".

وكل عام في دولة الاحتلال، يُطلق على يوم ذكرى الهولوكوست السنوي يوم "hashoha".