نظريات العلوم السياسية على اختلافها لا تتطرق لأي نظام يقترب من حيثيات نظامنا، حيث الغالبية من الشعب لا زالت في المنفى القسري وحيث السيادة واقع سياسي يتم تجسيده رغم واقع الاحتلال وبالرغم من عدم وجودها على الأرض بسبب الاحتلال العسكري، وحيث النظام السياسي يعاني انقساماً قسم ظهره ومحاولات إقليمية بأدوات محلية للسطو على القرار الوطني لصالح الأجندة الإقليمية التي باتت ترى في المشروع الوطني الفلسطيني عقبة أمام أجندات مستجدة تجعل من العدو التقليدي حليفاً أساسياً لا بديل عنه. لا يوجد ما نقارن أنفسنا به س
تثار في هذه الأيام ، وعلى نطاق واسع في وسائل الإعلام ، وفي الأوساط السياسية والفكرية أيضاً مسألة الفصل بين الدين والسياسة ، حتى غدت هذه المسألة أمراً خلافياً بين المنادين بهذه الفكرة والمعارضين لها ، فهل يمكن بالفعل إيجاد مثل هذا الفصل ؟
هذه الإمبراطوريات الرأسمالية التي ترونها في الغرب؛ بمكوناتها السياسية وبحكوماتها؛ ما هي إلاَّ أحد مظاهر سلطة الشركات العملاقة المتعددة الجنسيات والعابرة للحدود والقارَّات؛ وهي تَتَّخِذُ من مظاهر تطبيقات مفاهيم الدِّيمقراطيَّة ومن الحكومات أقْنِعَةً لها؛ وهي ثمرة التحالف بين رأس المال والاقتصاد والنِّفط والسياسة ومجموعات المصالح والنُّخَب الطُّفَيْلِيَّة والمؤسَّسات الدِّينيَّة الرَّسميَّة وغيرها عبر العوالم -وربَّما يتجلَّى الشَّق الأخير من العبارة السَّالفة بشكلٍ واضح في دول ما يُسمَّى بالعالم
لا أحب استخدام ضمير المتكلم ولغة الأنا في الكتابة، لأن الكتابة فعل اجتماعي كما هي فعل فردي. أسوق ذلك مستميحا من قارئي العذر، لمناسبة الهجوم/ الرد الذي قام به حزب التحرير الإسلامي على مقالي "ثغرات في جدار القدس" المنشور في )الحدث( بتاريخ 8/8/2017 بتوقيع عضو المكتب الإعلامي في الحزب د. ماهر الجعبري، ونشر في صحيفة الحزب (الراية) وفي عدد من المواقع الاليكترونية.
الحدث: بات التباكي على مسيرة السلام من صفاتها المتلازمة. وإنعاش ما يُسمّى بعمليّة السلام من ضرورات الإيهام بالإحياء. ومسيرة أو عمليّة السلام هي وصفة للتحايل الأميركي في التعاطي مع العرب منذ هزيمة ١٩٦٧. ومبادرة روجرز (التي قبلها النظام الناصري) كانت تتويجاً لهذا الخداع، مثلما كان القرار ٢٤٢ تعبيراً عن مناصرة أميركا لمنطق عدوان وقوّة إسرائيل، والتصميم على استفادة من نتائج المعركة.
الحدث: لم تعد السيطرة على وسائل الاتصال الاجتماعي( السوشيال ميديا ) في الاراضي الفلسطينية ممكنة، لا بقانون الجرائم الالكترونية الذي تسود بشأنه نقاشات وجدال نشأ بعد اقراره وليس قبل ذلك، ولا بعمليات الاعتقال والاستدعاءات التي يشغل فيها الصحافيين يوما بعد اخر
الحدث: عند زيارة الطبيب، يتوقع المريض من طبيبه التشخيص الدقيق والصدق في التواصل حتى يتمكن من التماثل للشفاء، وبهذا يكون الطبيب صديق المريض؛ لأنّه يصدقه القول مهما كان القول هذا قاسيًا أو صعبًا؛ لأن الصدق في هذه العلاقة هو مفتاح الشفاء أو التسليم بقضاء الله وقدره في أسوأ الأحوال.
زيارة مهمة وذات دلالات تلك التي قام بها الملك عبدالله الثاني ملك المملكة الأردنية الهاشمية لفلسطين ولقاؤه في رام الله الرئيس محمود عباس رئيس منظمة التحرير الفلسطينية والسلطة الوطنية ودولة فلسطين.
.jpg)
